William Kentridge III

William Kentridge II

William Kentridge I

¿Cómo se materializa la representación total del mundo en nuestra
mente?

William Kentridge, 1998.

Journey to the moon

Haced Rizoma

¡HACED RIZOMA y no raíz, no plantéis nunca!¡No sembréis, horadad! ¡No seáis uno
ni multiple, sed multiplicidades! ¡Haced la línea, no el punto! La velocidad
transforma el punto en línea. ¡Sed rápidos, incluso sin moveros! Línea de
suerte, línea de cadera, línea de fuga. ¡No sucitéis un General en vosotros!
¡Haced mapas y no fotos ni dibujos! ¡Sed la Pantera Rosa y que vuestros amores
sean como los de la avispa y la orquídea, el gato y el babuino!

RIZOMA
Guilles Deleuze y Félix Guattari

Chris Marker

"La obra de arte no es un instrumento de comunicación. La obra de arte no tiene
nada que hacer con la comunicación. La obra de arte no contiene estrictamente la
menor información. En cambio, hay una afinidad fundamental entre la obra de arte
y el acto de resistencia. Ahí, sí. En calidad de acto de resistencia, la obra de
arte tiene algo que hacer con la información y la comunicación".

Gilles Deleuze.

Una de las pocas fotografías de Chris Marker.

Sans Soleil (fragmento), http://www.youtube.com/watch?v=mgnFMMm86rw&feature=related





La Jetée, http://www.youtube.com/watch?v=ClvTYd4XnEc


Les Astronautes, Chris Marker y Walerian Borowczyk, http://www.youtube.com/watch?v=1b6eSg1R5UM




Nota: cita recogida desde http://www.avizora.com/publicaciones/imagen_teoria%20de%20la%20imagen/imagen_teoria_de_la_imagen_0003.htm

Una re-visión del mundo contemporáneo

The world
Jia Zhangke

-“Are we dead?
- No. This is just the beginning”



The world es un film extraño. Seguramente ésta fue una de las razones principales por la que decidí hacer este texto. Porque me genera preguntas, y personalmente creo que cuando un film nos hace reflexionar es porque es un buen film.

Siempre me interesó la cultura asiática. Sin embargo desde aquí, estamos muy lejos de entender su realidad. En este caso Jia nos da un retrato de China y de paso del mundo entero. Lo que estamos intentando crear es un gran parque temático.


La historia gira en torno a una pareja que trabaja en el mismo sitio, un gran parque temático llamado "The world", ella es bailarina, él es guardia.





La película inicia con un plano secuencia dentro de los entresijos de los camarotes donde se prepara un grupo de jóvenes para un espectáculo, quien aparece primero es Tao, la protagonista. Esta primer escena ya nos presenta una estética naturalista. Hay muchos colores, gente hablando por todas partes, muy documental. El comienzo tiene tintes alegres.
Un antiguo amante viene a despedirse de ella, se va de viaje, migra a Ulán Bator, Mongolia, durante todo el film persiste la idea de viaje, de traslación, ya sea a través de avión, tren, taxi o autobús, pero todo el mundo quiere moverse. Sobre todo quieren irse, intentan obtener visados para cruzar las fronteras. Esas fronteras no siempre serán geográficas o físicas, también los personajes tienen un movimiento interno dominado por las pasiones humanas que a menudo acarrearán problemas y conflictos entre ellos. Taisheng, el otro personaje principal, se muestra celoso con aquel chico que se despide, incluso se ofrece para llevarlo, es muy insistente lo cual me hace pensar que Taisheng es inseguro y su machismo se vuelve al mismo paradigma del hombre temeroso y cruel.
Jia nos está mostrando al mundo entero desde su propia perspectiva. Su objetivo es hacernos reflexionar sobre el donde estamos. Que está pasando alrededor nuestro. Porque el mundo es cada vez más superficial e ilusorio.



Lo que me llamó mucho la atención fueron al comienzo de la película una escena donde cuatro mujeres rusas son recibidas y prácticamente lo primero que hace el encargado es quitarles el pasaporte, les está prohibiendo la libertad a todas ellas. El antiguo amante, al ver esto se marcha fuera. Él también tiene pasaporte, este personaje aparece al principio y no vuelve hacerlo, se sale con la suya, se va, probablemente a un lugar mejor, pero eso ¿Quien lo puede garantizar?
Tao viaja en el tren número 8 mientras va a "India". The World es un gran parque temático situado en el centro de Beijing donde turistas chinos en su mayoría acuden para ver réplicas a gran escala de los grandes monumentos famosos del mundo entero; "Mira el mundo sin siquiera salir de Beijing" se oye en una radio. Pero esto no es más que la capa superficial en la que viven los habitantes de esta ciudad.
Poco a poco Jia nos muestra la vida de los propios trabajadores del parque.
Al principio todo parece idílico y perfecto. Poco a poco se van sumando elementos que comienzan a dar un giro a la historia, un giro drástico que culmina en el final que es totalmente lo opuesto al comienzo.

Paris en los suburbios de Beijing
Esta es una de esas películas en las que comienzas a verla y pasados diez minutos te encuentras perdido y no entiendes que está pasando. Ciento ocho metros separan el suelo de nosotros, la torre Eiffel se yergue en plena ciudad, debajo, trenes recorren el espacio pseudo natural rodeado de árboles.
Constantemente estamos viendo televisiones y mensajes corporativos vendiendo estereotipos convencionales de occidente. La televisión, desde mi punto de vista se convierte en un puente entre la realidad y la fantasía anhelada por los habitantes de Beijing en particular, y del mundo en general. Hay una implicación directa con nuestras vidas cotidianas… en otras palabras está evidenciando una situación que está presente en todas partes, y ya no somos capaces de verla porque somos como peces en el mar.

"Llévame contigo. Estar aquí estancada me convertirá en un fantasma."

Fotograma de una de las animaciones.
Máxima separación entre realidad e ilusión.

Ulán Bator de noche
Taisheng a él; "protegiendo al imperio capitalista".
Es muy curioso que los personajes se muevan unos metros y enseguida se encuentren con un monumento, pirámides o un pantoneón, pueden "viajar" en minutos de un lugar a otro, lo tienen al alcance de las manos.
Jia presenta la vida cotidiana de personas con sentimientos y dibuja un ethos caracterizado por el vacío existencial y una experiencia vital pobre. Vacío y silencio. Ética dudosa de los personajes y relaciones donde crece la desconfianza y el desengaño.
La búsqueda de un destino happy-ending, del amor en tiempo revueltos.

Un aspecto que me ha gustado en especial es el esa sensación de complicidad entre dos mujeres de origen totalmente diferente que sin embargo se esfuerzan por comprenderse mutuamente la una a la otra. Es ese momento en el que Anna (de origen ruso) habla con Tao en un bar y le dice: "We don´t speak the same language but you are my friend. The only friend I have her. I have no money so I will give you a song." Este es un momento sin duda que sobrepasa las barreras, las fronteras en pos de la tolerancia.
En cierto momento Tao acude acude a una fiesta donde es víctima de un acoso. Huye encontrándose con Ann, un amigo. Es allí donde se da cuenta de la situación real de este personaje, se una realidad que no había previsto, y allí tiene un conflicto, el momento más dramático de la película. La pobreza de una humanidad superficial en la que los valores fundamentales están por los suelos. Existencia en un mundo deshumanizado que se construye a sí mismo como un castillo de cristal.

-"Who flies on those planes?
-"Who knows. I don´t know anybody who has ever been on a plane."

Un avión surca el cielo. Debajo, Tao y Little sister lo observan con atención, el paisaje es el de un atardecer silueteado por hierros de una estructura que se yergue sobre el moderno cemento.
Ese avión se dirige a Mongolia.

Cada vez Jia Zhanke nos muestra más y más el vacío existencial del pueblo y su decadente situación comparable al resto del mundo. Nos pone en cuestión las relaciones sociales e íntimas, las relaciones familiares, la problemática del capitalismo tardío y el neoliberalismo chocando con la cultura y valores tradicionales. El mundo se ha vuelto un parque de diversiones, Disneyland desde las nueve de la mañana hasta las diez y media de la noche.
Tentaciones, robos, las torres gemelas, accidentes laborales, familias desbastadas.

Tokio Story
Torre Eiffel de fondo… una niña posa para que su padre le haga una foto. Ella quiere imprimirla, el padre le contesta que la calidad no es buena, pero es fácil hacerlo responde, y yo pienso que está es una de las premisas con la que el mundo comienza a funcionar, poca calidad pero fácil, facilmente repoducible aunque la calidad sea dudosa. Entonces, ¿Nos está hablando de una fotografía, de la memoria, de la experiencia imprimible en un póster pixelado, de una vida con pocas espectativas?
Por otro lado es innegable el homenaje a Yasujiro Ozu con el nombre a este capítulo, los trenes en el fondo y tragedia familiar.

Ever Changing World
Fiesta de bodas. Alegría embotellada y emborrachada con champagne, rápidamente disuelta para Tao por un mensaje que no era para ella y le rompe el corazón. La realidad aparente en la que parecen vivir los personajes genera un desasosiego intenso porque es un retrato de propia sociedad en donde vivimos.

Exit.
Desengaño y separación. Sueños de boda que se rompen. Sólo hay un sueño que sigue y persistirá, una ventana catódica donde si miramos suspenderemos la credulidad durante al menos un instante. ¿Quién quiere eso?

Constantemente vemos como el mundo se mueve conforme a las ofertas del sistema según las leyes de la globalización. Todos los personajes tienen teléfono móvil, en todas partes hay una televisión que se muestra, los suburbios crecen sin parar produciendo un clima de contraste, farsa danzante, dependencia telefónica, evidencias de una globalización aplastante, desencadenamiento de duda existencial, interconexión ciberespacial y distanciamiento afectivo, vacío y soledad. El invierno que no nieva, vida supervisada por el ser-walkie-talkie, cruce de caminos, personas que no se encuentran.

Y la vida que se transparenta develando a la muerte ante la blanquecina nieve.

Como última observación pienso que se debe una mención especial a la banda sonora original compuesta por Lim Giong, muy sencilla y sin florituras, pero excelente creadora de atmosferas intrigantes apoyando maravillosamente el mensaje del film. Película rodada en digital, de larga duración, altamente recomendada para aquellos con ganas de ver buen cine asiático, de ese que deja perplejo con una sensación de querer vivir cada momento como si fuera el último.

"El cineasta más grande del mundo debajo de los 40" Dennis Lim, The village voice

Trailer: http://www.youtube.com/watch?v=IUHunJGsBMU&feature=related

Escrito por emigrante imaginario